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Zeitplan des Lehrgangs "18 Wege von Wudangshan"

Qigong - Die 18 Wege von Wudangshan Videolehrgang mit mindestens 5 Lektionen je Bild als Benefit für das Patreon Level Bewusstsein. Zu buchen mit 40 € monatlich.  In dem Lehrgang sind sowohl die Videos von Melanie als die Teile von Yürgens Meisterkurs enthalten.  patreon.com/innerqi Wir hatten ursprünglich gedacht, diesen Lehrgang in 4 Monaten durchzuführen. Die ersten Bewegungen sind ja auch recht einfach. Aber je weiter wir fortschreiten, desto schwieriger werden die Figuren. Es kommen Schritte und Drehungen hinzu, was nicht so leicht aufzugreifen ist. Auch dürfen wir ja nicht davon ausgehen, dass alle Teilnehmer täglich eine Stunde oder mehr aufwenden können, um die Form zu lernen und zu praktizieren. Deshalb haben wir nun einen Plan aufgestellt: Beginn Januar, Ende Oktober/November = 10 Monate 1. Woche „Der Hahn kräht, der Tanz beginnt“ 2. Woche „Die Wildgans spreizt ihr Flügel“ 3. Woche „Der Löwe trägt einen Ball“ 4. Woche „Yin und Yang kreisend sich wandeln“ 1. bis 4. Wo...

Die drei Harmonien und drei Substanzen

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  Die drei Harmonien sind: 1 Das Herz harmoniert mit der Absicht (Yi). 2 Die Absicht (Yi) harmoniert mit dem Qi. 3 Qi harmoniert mit der Bewegung/Handlung. Sun Lu Tang sagte: „Der Geist ist innerlich, doch sein Denken erstreckt sich auf alle Dinge. Die Dinge sind äußerlich, doch ihre Prinzipien sind alle im Geist enthalten. Die Absicht kommt aus dem Geist.  Wenn also die Absicht des Geistes im Innern echt ist, werden sich die Wirkungen im Äußeren manifestieren, wobei das Innere und das Äußere in Einklang stehen. Wenn dein Geist und deine Energie still sind, erkennst du das Aktive im Passiven.  Wenn du das Passive beobachtest, findest du das Aktive.  Passiv und Aktiv sind miteinander verbunden.  Mit der Vereinigung der passiven und aktiven Aspekte werden die  die drei Substanzen ( 三體  san ti) geboren. Die drei Substanzen sind Jing, Qi und Shen. Wenn Jing, die Essenz, reichlich vorhanden ist, bleibt der Mensch frei von Verlangen. Wen...

Ohne Kittel, ohne Titel

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  Es ist Halbzeit mit unserem Seminar der 18 Wege von Wudangshan. Es ist Wochenende und Gelegenheit, die ersten Tage zu betrachten. Gestern haben wir eine kleine Wanderung gemacht, alle gemeinsam und es war eine heiter gelassene Stimmung in der Gruppe. Das Gefühl, zufriedene Menschen um sich zu haben. Ich wurde gelobt, sei ein guter Lehrer und zum Glück ohne Guru-Allüren.  In der Woche hatte ich ein Bild auf Facebook gepostet mit einer kleinen Anspielung auf mein Alter. Ich hatte es gemacht, weil ich kurz vorher ein Video gesehen hatte mit einem Chinesen, der recht fit eine Kungfu Form präsentierte und der gepriesen wurde, schon 75 zu sein. Mit Ü70 könnte man als Guru auftreten. Aber was versteht man unter einem Guru? Eigentlich heißt es schlicht Lehrer. Aber im Westen versteht man darunter jemanden, der sich so gibt, wie man sich im Westen einen Guru vorstellt. Am besten langer weißer Bart, weißer Kittel und paradoxe Sprüche. Nach einigen Jahren im Wudang-Outfit bin ich derze...

NEU!

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  The Brain-Changing Magic of New Experiences The psychological reasons why novelty—from visiting new places to socializing—makes us happier and healthier people. BY GABRIELLA PAIELLA übersetzt mit Deepl for Mac Zu Beginn der Pandemie, als ich die meisten Tage in meiner Wohnung verbrachte, bemerkte ich, dass etwas Seltsames geschah. Selbst die alltäglichsten neuen Erfahrungen lösten bei mir ein echtes Hochgefühl aus. Wenn die Bäume im Frühling blühten, sahen sie psychedelisch aus. Die Sonne auf einem nahe gelegenen See glitzern zu sehen, war so angenehm verwirrend wie der Blick in ein Kaleidoskop. Ein Spaziergang in ein anderes Viertel, das ich noch nie zuvor erkundet hatte, hätte genauso gut eine Reise nach Marrakesch sein können. Vorher würde ich mich nicht als jemand bezeichnen, der "die einfachen Freuden" genießt. Früher habe ich den Frühling nicht damit verbracht, jedes Mal, wenn ich einen coolen Baum sah, zu denken: "Fuck yeah, schau dir diesen Baum an! In der Verg...

Der Mythos, im falschen Körper geboren zu sein (oder jemals im falschen Körper zu sein)

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 by Joan Tollifson ( https://www.facebook.com/joan.tollifson.54 ) published on Facebook 23. Sept. 2022 übersetzt mit Deepl for Mac Okay, auf vielfachen Wunsch und gegen mein besseres Wissen, hier ist er: Der Mythos, im falschen Körper geboren zu sein (oder jemals im falschen Körper zu sein) - oder: Im Frieden sein mit DIESEM Körper-Geist, so wie er ist, in diesem Moment - oder: Identität in Frage stellen: Zunächst einmal ist dies ein sehr langer Beitrag, und deshalb ist er definitiv nicht für einige von euch. Und für einige könnte dieser Beitrag auslösend sein. Wenn ich also so kühn sein darf, würde ich vorschlagen, dass ihr euch einen Moment Zeit nehmt, bevor ihr mit dem Lesen beginnt, um euch zu zentrieren, in den Körper hineinzuspüren, die Atmung zu spüren, den gegenwärtigen Moment voll und ganz zu spüren - und dann langsam und mit Bedacht weiterzulesen, keine voreiligen Schlüsse zu ziehen - zu beobachten, wie Reaktionen auftreten, wenn sie auftreten, sie im Körper zu spüren, mi...

Die drei Schätze

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Die drei Schätze sind das Dao, die Schriften und die Lehrer.  Da das Dao im Grunde die Leere ist, ist es formlos und namenlos. Wenn es also keine Schriften gäbe, könntest du das Dao nicht klar verstehen.  Das Dao, das in den Schriften dargestellt wird, ist heiter, subtil, wunderbar und in der Tiefe verborgen. Wenn es also keine Lehrer gäbe, könntest du seine Prinzipien nicht erlangen.  Wenn du nicht zu den drei Schätzen Zuflucht nimmst, ist es unvermeidlich, dass du auf einem krummen Pfad weitergehen wirst, auf den Kopf gestellt wirst und in Verwirrung versinkst. Alle Adepten, die die Wahrheit kultivieren und das Dao studieren, und alle, die ihr Herz hingeben und zu ihrer Lebensbestimmung Zuflucht nehmen, müssen den Gedanken aufbringen, dass es schwierig ist, [den drei Schätzen] zu begegnen. Auszug aus "Kernmethoden der Drachentorschule" Kapitel 1

Sie alle können diese Welt nicht verlassen

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Die Kernmethoden der Drachentorschule; Kapitel 7: Der folgende Auszug stammt aus dem siebten Kapitel "Reinigung und Läuterung von Körper und Geist" von Wang Changyue (?-1680), einem sehr einflussreichen Daoisten während der Qing-Dynastie und einer Schlüsselfigur bei der Institutionalisierung und Verbreitung der Schule der vollständigen Verwirklichung des Daoismus und insbesondere der Drachentor-Sekte. O Leute der Versammlung, so wie die Himmel einen bewölkten und einen klaren Himmel haben, können sie nicht aus dieser Welt herauskommen. So wie die Erde einstürzen und aufbrechen kann, so kann sie nicht aus dieser Welt hinausgehen. So wie die Sonne und der Mond zu- und abnehmen, können sie diese Welt nicht verlassen. So wie die Sternenkonstellationen ihre Zyklen und Maße haben, können sie diese Welt nicht verlassen. Da jeder Wind, jede Wolke, jeder Donner, jeder Regen, jeder Frost, jeder Schnee, jeder Nebel und jeder Tau seine eigenen Muster und Einschränkungen hat, können sie d...