Innerqi

Die drei Schätze sind das Dao, die Schriften und die Lehrer.  Da das Dao im Grunde die Leere ist, ist es formlos und namenlos. Wenn es also keine Schriften gäbe, könntest du das Dao nicht klar verstehen.  Das Dao, das in den Schriften dargestellt wird, ist heiter, subtil, wunderbar und in der Tiefe verborgen. Wenn es also keine Lehrer gäbe, könntest du seine Prinzipien nicht erlangen.  Wenn du nicht zu den drei Schätzen Zuflucht nimmst, ist es unvermeidlich, dass du auf einem krummen Pfad weitergehen wirst, auf den Kopf gestellt wirst und in Verwirrung versinkst. Alle Adepten, die die Wahrheit kultivieren und das Dao studieren, und alle, die ihr Herz hingeben und zu ihrer Lebensbestimmung Zuflucht nehmen, müssen den Gedanken aufbringen, dass es schwierig ist, [den drei Schätzen] zu begegnen. Auszug aus "Kernmethoden der Drachentorschule" Kapitel 1

Die Kernmethoden der Drachentorschule; Kapitel 7: Der folgende Auszug stammt aus dem siebten Kapitel "Reinigung und Läuterung von Körper und Geist" von Wang Changyue (?-1680), einem sehr einflussreichen Daoisten während der Qing-Dynastie und einer Schlüsselfigur bei der Institutionalisierung und Verbreitung der Schule der vollständigen Verwirklichung des Daoismus und insbesondere der Drachentor-Sekte. O Leute der Versammlung, so wie die Himmel einen bewölkten und einen klaren Himmel haben, können sie nicht aus dieser Welt herauskommen. So wie die Erde einstürzen und aufbrechen kann, so kann sie nicht aus dieser Welt hinausgehen. So wie die Sonne und der Mond zu- und abnehmen, können sie diese Welt nicht verlassen. So wie die Sternenkonstellationen ihre Zyklen und Maße haben, können sie diese Welt nicht verlassen. Da jeder Wind, jede Wolke, jeder Donner, jeder Regen, jeder Frost, jeder Schnee, jeder Nebel und jeder Tau seine eigenen Muster und Einschränkungen hat, können sie d...