Innerqi

Der Ursprung des Buchs der Wandlung ist ungewiß Umgeben ist es von Mythen und Legenden doch sein Einfluß verbreitet sich überall Die ganze lange und eindrucksvolle Geschichte Chinas hindurch hatte das Yi Jing einen großen Einfluß auf die soziale, politische, spirituelle und  wissenschaftliche Entwicklung dieses Landes Von Generation zu Generation nahm das Buch an Umfang zu Und immer neue Schichtenn von Kommentaren und Texten wurden beigefügt Die Übersetzung von Gia Fu Feng enthält Teile der chinesischen Kalligraphie des Yi Jing und ist eine vollständige und direkte Übersetzung der Texte und Kommentare von 35 Gelehrten, die Kaiser Qien Long für seine Kaiserliche Ausgabe im Jahre 1760 u.Z. in Auftrag gab. Dieses Werk beruhte auf einer Sammlung aller früheren Auslegungen aus der Han- und Tang-Dynastie und schloß zeitgenössische Auslegungen und die Arbeit seines Großvaters mit ein, die Große Kaiserliche Ausgabe von Kangxi von 1715 u.Z. aus der Zeit der ‘Qing-Dynastie, die die ...

Nun nimmt sich schon die New York Times des Themas Wu Wei an. Nun ja, nachdem ein amerikanischer Professor ein Buch drüber geschrieben hat. Aber wer hat's erfunden? Just be yourself. The advice is as maddening as it is inescapable. It’s the default prescription for any tense situation: a blind date, a speech, a job interview, the first dinner with the potential in-laws. Relax. Act natural. Just be yourself. But when you’re nervous, how can you be yourself? How you can force yourself to relax? How can you try not to try? It makes no sense, but the paradox is essential to civilization, according to Edward Slingerland . He has developed, quite deliberately, a theory of spontaneity based on millenniums of Asian philosophy and decades of research by psychologists and neuroscientists. He calls it the paradox of wu wei, the Chinese term for “effortless action.” Pronounced “ooo-way,” it has similarities to the concept of flow, that state of effortless performance sought by at...

12. - 18. Februar 2015,  Puerto de la Cruz, Teneriffa Sanfeng Qigong der Elemente Als Himmel und Erde sich zum ersten Mal trennten und die drei Kräfte ihre Plätze einnahmen, war der Platz der Menschheit in der Mitte zwischen Himmel und Erde. Die Kraft des Himmels ist das Feuer und die Kraft der Erde das Wasser.  Feuer und Wasser sind die Organe Herz und Nieren.  Etwas auf Herz und Nieren untersuchen, das heißt, der Sache auf den Grund gehen. Das Herz ist Sitz des Geistes und die Nieren beherbergen die Essenz. Geist und Essenz entspringen der grenzenlosen Leere. Die Elemente Feuer und Wasser bilden die geistige Ebene, Holz und Metall bilden die materielle Ebene.  Die Schildkröte des Nordens steht für Wasser und der Kranich des Südens für das Feuer. Sie sind die Tiere dieser Unterweisung.  weiter Informationen auf Anfrage

von Peter Wolfrum auf Taiji Europa Im Taijiquan (Tai Chi Chuan) gibt es bekanntlich äußere und innere Aspekte. Eine Reduzierung auf das eine oder das andere könnte diese Kunst nicht adäquat beschreiben. Innere Fertigkeiten lassen sich nicht auf äußere Aspekte zurückführen und damit auch nicht mit Messmethoden für äußere Aspekte erfassen. Taijiquan FormRein formal kann man natürlich das Äußere, das was Naturwissenschaften und Mathematik messen und zählen können, separat betrachten. Wenn man diesen Weg beschreitet, muss man an dieser Stelle anerkennen, dass in diesem Augenblick das Innere, das sich nicht auf das Äußere reduzieren lässt und damit nicht objektiv von außen messbar ist, aus den weiteren Betrachtungen herausfällt, also nicht mehr vorkommt. Deshalb ist eine Qualitätssicherung, die sich nur auf äußerlich messbare Quantitäten bezieht unvollständig. Das heißt nicht, dass sie keine Aussagekraft hätte, aber eben nur für den Bereich, für den diese Messmethoden funktionieren, also ...

vier Termine mit Yürgen Oster* Jedes Angebot ist verlockend. Entscheide, was für Deine Entwicklung das Richtige ist. Auf Teneriffa entsteht eine Schule und in Deutschland gibt es neue Kontakte. Auch in Wudangshan hat sich einiges verändert und ist doch beim Alten geblieben. Das Warten hat sich gelohnt. Jetzt ist es an der Zeit, wieder aktiv zu werden.   Inspiration für deine Entwicklung. *und ein wenig Werbung für unsere Bücher - ideale Weihnachstgeschenke

Gia Fu Feng Health and longevity have been the focus of the 3rd International Taoist Forum in Southeast China’s Jiangxi Province. In Taoist theory, to concentrate on individual development is to practice the path of the Return to the Tao on a macro level — to be in harmony with nature, if not the universe.   Taoism is connected with achieving well-being. Traditionally, those practices were reserved for followers, acquiring an aura of mystery. "To cultivate health, you need to learn the true meaning of life. Only by understanding life, can we pursue the cultivation of longevity, the importance of health," Zhu Heting, a Taoist master from Hong Kong said. "Health needs a healthy mind first, by minimizing your desires and centering ourselves on stillness. Human lives are in our control," Li Zhiwang, a Taoist master from Singapore said. read more

Neulich notierte ich mir im Zusammenhang mit der Schwierigkeit, Taijiquan zu definieren, folgendes:  Jemand der Schwimmen lernt und sich nicht oder nur mühsam über Wasser halten kann, schwimmt nun mal nicht. Wer mit dem Fahrrad ständig umfällt, weil er es nicht versteht, die Balance zu halten, fährt nicht Rad. In dem Moment, wo das Entscheidende verstanden ist, nennen wir die Aktivität Schwimmen bzw Radfahren . Nun finde ich den Vergleich mit Schwimmen und Radfahren auch auf Stefan Gätzners sehr lesenswerten Webseite

Taijiquan sei etwas für ältere Menschen, lautet ein verbreitetes Vorurteil. Scheinbar bestätigt wird das durch jene älteren Chinesen, die man morgens in den Parks und auf den Plätzen üben sehen kann, wegen ihrer Kleidung auch als Seidenpyjama Rentner verspottet. Ganz sicher werden die Teilnehmer dieser Übungen keine competition gewinnen, wie sie immer häufiger ausgetragen werden. Damo Mitchell hat ihrem Taijiquan allerdings einen bemerkenswerten Aspekt abgeschaut.  Artikel (auf Englisch)

I feel awkward taking credit for this story for two reasons. The first has to do with the subject matter. As a martial arts writer myself, I have long found in Dr. Yang Jwing-Ming's work a tremendous source of personal inspiration. When I was a fledgling freelance writer, intelligently-written books on Chinese martial arts were few and far between. Back then, most books made scant offerings: a few pages of introduction, typically a recounting of apocryphal Shaolin legends, followed by a short discussion of the author's lineage and style. The rest were "how to" photos and captions. Dr. Yang's books were thick and informative. Not only did they expand upon those stereotypical introductions, they provided some serious background research and insight on the topic. For the literate martial artist, Dr. Yang's books were a breath of fresh air. They really opened the door to deeper knowledge for practitioners who only read English. I still reference his books today. I...

Clad in traditional Daoist robes, Zhong Xuechao looks like he just walked off the set of Crouching Tiger, Hidden Dragon. While Americans are familiar with robed Buddhist monks like the Dalai Lama, Daoist attire has a distinctly Chinese flair, yin black and yang white accentuated with an assortment of dark-hued blues. Instead of shaven pates, Daoists let their hair grow with the flow. It's long and uncut, tied in a top knot with a signature dragon hairpin. To top it all off, Daoists customarily don traditional hats which are unlike anything seen in the West. The overall appearance is dramatic, as if an immortal hermit mystically escaped from a Chinese painting. As a Wudang priest, Zhong Xuechao (鍾學超) always wears Daoist robes as an expression of his practice. Zhong, who also goes by Master Bing, is now teachingko in Los Angeles, but in the City of Angels his unique apparel barely attracts a second glance. "There's less staring in America than in China," says Bing in...

I was born in the year of the monkey in a small village in central China's Henan Province. My grandparents had moved there after floods had destroyed their hometown. Because we were not native to the village, my family endured a lot of bullying. The locals made sure my parents had to use the worst land for farming, and the worst spot for building our house. When I was in fourth grade my grandfather fell ill, and because we needed money for hospital bills, I had to leave school. I worked on our farmland, helping my family plant corn and cotton. Eventually, my parents decided to send me to Wudang Mountain to study martial arts. I was a very active child, much harder to contain than my brothers. It was also my parents' hope that if a member of the family were good at martial arts, the local villagers wouldn't bully us. As a boy, I used to walk for hours to watch kung fu movies on the sole TV in the area. I was always fighting with my brothers in our family's front yard. S...

aus kungfu magazin  2003 Wudang Mountain When  Crouching Tiger, Hidden Dragon  pushed martial arts movies into the Oscar spotlight, it also exposed one of China's most cherished martial treasures, Wudang Mountain. Nestled in the heart of the mainland in Hubei Province, Wudang Mountain is a famous center for Taoism and is believed to be the birthplace of Tai Chi Chuan. According to legend, Tai Chi (spelled Taiji in modern Mandarin) was created by an ancient Wudang master named  Zhang San Feng , who was inspired by mystical visions he experienced on that mountain. Today, the Taoist temples of Wudang are still active. In fact, Wudang's temples are protected as one of 730 registered World Heritage sites of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO). Inside those temples, the internal styles of kung fu - Taiji, Xingyi and Bagua - are still practiced by robed Taoist priests. Now they are opening their doors to the public for the...

über google books kann man sich nun von der unterhaltsamen und lehrreichen Qualität dieses außergewöhnlichen Buchs überzeugen. Es ist im Buchhandel als gebundene Hardcoverausgabe und als Paperback erhältlich.

王征南先生傳 BIOGRAPHY OF WANG ZHENGNAN [also known in abridged form as 內家拳法 Boxing Methods of the Internal School] 黃百家 by Huang Baijia [1676] [complete translation by Paul Brennan, Aug, 2014] Wang Zhengnan mastered two arts: boxing and archery. But although there have been many extraordinary archers throughout history, Wang was the best boxer. Shaolin is the peak of refinement for the external arts. Zhang Sanfeng was a Shaolin expert, but he turned the art on its head and thereby created the internal school. Obtaining just a little bit of it is enough to defeat Shaolin. Wang Zhengnan learned it from Dan Sinan and was the only one of his students to obtain the entire curriculum. When I was young, I did not train at all for the civil service exams, for I preferred doing things that were a little more extreme. Once I had heard about Wang’s fame, I bundled up some provisions and went to the village of Baozhuang to learn from him. Wang was extremely proprietorial toward his art an...

Studie der Universität Witten: Herdecke belegt Zusammenhang zwischen Gangart und Psyche 29.10.2014 Einer Ausarbeitung der Uni Witten/Herdecke zufolge, beeinflusst unsere Art zu gehen, ob wir uns eher positive oder negative Dinge merken. Das ergebe eine soeben im Journal of Behavioral Therapy and Experimental Psychiatry veröffentlichte Studie von Prof. Dr. Johannes Michalaks von der Universität. "Viele Studien belegen, dass Bewegung bei Depressionen hilfreich ist, gehen, laufen, wandern. Wir wollten wissen, ob auch die Art des Ganges Einfluss auf depressionsrelevante Prozesse hat", so Michalak in der Mitteilung. So sei den Forschern aus älteren Studien bekannt, wie Depressive und Nicht-Depressive gehen würden. Veränderung an körperlichen Prozessen eröffnet Behandlungsmöglichkeit bei Depressionen. Der neuen Studie zufolge haben die Forscher die Gangart von 39 Probanden derart verändert, dass diese entweder fröhlicher oder depressiver gelaufen sind, als sie das unter normalen U...

This interview we conducted with Chen Zhonghua, is the prepublication version of an article which appeared in the Fall of 2005 issue of TaiChi Magazine. It is offered here as a source for future discussion and feedback, for interests of the readers. Quelle: practicalmethod.com Function and Usage of the kua Q & A with Chen Zhonghua This article presents questions and answers, based on instructions in workshops, with Chen Zhonghua. The course material was Hong’s Practical Method of Chen style Tai Chi. Training emphasized mechanics and application skills. This selection of those questions and answers dealt with understanding of function and usage of the kua,in developing those skills. The questioning here led to answers which deal with some universal topics and challenges which inevitably present themselves to serious Tai Chi practitioners, regardless of style. For example, often discussed ideas about “whole body movement”, “separation of upper and lower body “, “role of the wais...

Um was es dabei genau geht, kann ich leider auch nicht sagen. Es hat mit einem 600 Jahre Zyklus zu tun und natürlich vor allem mit dem Zhen Wu Kult . Da Zhen Wu als Beherrscher des Nordens auch ein Wassergott ist, wurde er von Seeleuten nach Taiwan gebracht, wo der Kult heute noch sehr präsent ist. Nach dieser Zeremonie sind alle Teilnehmer, 200 Menschen, nach Taiwan geflogen um dort von Tempel zu Tempel zu reisen. Es ist wirklich eine große Sache.

I. Der Meister ist dein ärgster Feind, direkt nach dir. Er zeigt dir, wo dein Platz ist, was du kannst und was nicht. II. Der Meister liebt dich. Er erwartet nicht, dass du ihn liebst oder verehrst. Er verdient deinen Respekt.  III. Der Meister fordert alles von dir, mehr als du freiwillig geben würdest. Ohne den Meister würdest du nicht über dich hinaus wachsen können. Während du alles gibst und mehr als du freiwillig bereit wärest zu geben, langweilt sich der Meister. Aber er wird es dir nie zeigen.  IV. Erst wenn du glaubst selbst ein Meister zu sein, fängt die richtige Arbeit des Meisters an.  V. Der Meister ist nicht daran interessiert, aus dir einen Champion zu machen. Medaillen kann man nicht essen. Natürlich kannst du an Wettkämpfen teilnehmen und du magst glauben, damit dem Meister einen Gefallen zu tun. Der Meister weiß um seine Meisterschaft und braucht keine Werbetrommel.  VI. Der Meister kann durchaus öffentlich auftreten, Interv...

Die Geschichte des Wahren Krieger Zhen Wu Da Di (真武大帝-der Große Wahre Krieger Kaiser) wird auch als Xuan Wu (玄武– Dunkler Krieger) und Geheimnisvoller Kaiser des nördlichen Himmels (玄天上帝Xuantian Shang Di). Das Buch des Obersten Ehrwürdige der göttlichen Incarnation erzählt die Geschichte der großen Sage um den Wahren Krieger des Geheimnisvollen Nördlichen Himmels (太上说玄天大圣真武本传神咒妙经 Taishang Shuo Xuantian Dasheng Zhenwu Benzhuan Shenzhou Miaojing), nach dessen Angaben Zhen Wu der 82. Avatar des ehrwürdige Obersten Herrschers Tai Shang Lao Jun (太上老君) war. Als Sohn des Königs von Jing Le (净乐), wurde er im himmlischen Palast der Nicht-Begierde geboren. Die Königin hat geträumt das sie die Sonne verschluckt hatte, und war nach dem Erwachen plötzlich schwanger. Nach 14 Monaten Schwangerschaft gebar Sie ein prächtiges Baby. Der Prinz war ein außergewöhnlich kluges Kind und er lernte früh verschiedene daoistische Praktiken. Er wuchs ohne jeglichen materiellen Mangel auf. Anfang 20 hatte er ...